华佗（？—二○八），汉末医学家。又名旉，字符化，沛国谯（今安徽亳县）人。精内、外、妇、儿、针灸各科。在麻醉方法和外科手术上有相当成就，行医各地，声名颇着。华佗又「晓养性之术，年且百岁而犹有壮容，时人以为仙。」可见其在养生方面是很有研究的。

华佗主张经过锻炼身体来增强体质，袪病延年。他对学生吴普说：「人欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢，终不朽也。是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。」他继承了前人导引的理论和实践活动，进一步明确地、全面地阐明了它的作用。尤其提到「应该经常劳动（运动）」，「但不当使极耳」，是很有科学道理的。

华佗之前，社会上已流传着很多导引术势，如《导引图》所具名目，《淮南子．精神训》中提到的「熊经」、「鸟伸」、「凫浴」、「猿躩」、「鸱视」、「虎顾」六种名目。而华佗在继承前人导引术势的基础上，经过精简提炼，又创编了简便易行的「五禽戏」。他说：「五有一术，名五禽之戏。一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利足虒（啼）足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食。」华佗的弟子吴普「施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。」《后汉书．方术列传．华佗传》注引《佗别传》曰：「吴普从佗学，微得其方。魏明帝远之，使为禽戏。普以年老，手足不能相及，粗以其法语诸医。并年将九十，耳不聋，目不冥，牙齿完坚，饮食无损。」由此可见，华佗的五禽戏是很有锻炼价值的。

华佗「五禽戏」的出现，在推动我国导引发展上有重要作用，但具体动作早已失传了。后世所传五禽戏当为后人所编。惟六朝陶弘景在《养生延命录》中所缉《五禽戏》因距华佗时代相去不远，可能与原法相近。现根据此书绘制了《五禽戏》，供参考。