《赤凤髓》的第一卷，主要讲练气法，包括各种调气、咽气、行气、炼气、闭气、服气等吸吹、呼、嘘、呬、呵、嘻的六字诀法。并有「五禽戏」和「八段锦」图诀。此五禽戏虽与华佗五禽戏之虎、熊、鹿、猿、鸟名称相同，但所行功法则完全不同。据陶弘景《养生延命录》所记载的五禽戏是以熊径鸟伸，引项反顾，距地引腰，攀物自悬的肢体屈伸动作为主。而此时的五禽戏则采用立式，以意念支配动作，以动作配合呼吸为主。这显然是受内丹学影响而创编的新动作。至于「八段锦导引法」，则完全是沿用元时的坐式八段锦法。可见内练与外练结合已成为导引术发展的主要方向。

卷二和卷三共绘有图势五八幅（卷二为四六幅，卷三为一二幅）。卷二的每个图势都注明有所治病症及行功的方法。如「偓佺飞行逐走马」势：「治赤白痢疾，用托布势行功，向左运气九口，向右运气九口。」「故妪泣拜文宾」势：「治腰疼，立住，鞠躬低头，手与脚尖齐，运气二十四口，各乌龙摆尾。」「马自然醉坠霅溪」势：「以肚腹着地，两手向后往上举，两脚亦往上举，运气一十二口，亦治搅肠沙。」卷三均为卧式静功图，亦用文句说明了行功的要求。人们可从生动的图形和明确的文字说明中，领悟动作要领。我国古代健身治病导引图谱种类不少，但像《赤凤髓》这样多的图势和完整的文字说明，还是不多见的。