皓月中天,凉秋八九。村落中农家者流,日作之余,咸集谈于祠宇之前,草场之上,群童浪跳其间,每好为降仙童之戏。解此术者,择十余岁之童子十余人,使蹲坐地下。于是焚香烧符,环行群童数匝,口中喃喃不绝。约一炊许,逐一提诸童之头。其应手而起,以香烟熏其鼻而不觉,昏然如睡者,为仙降其身。或十余童皆成,或谨成三五人。术者称之曰师傅,取条凳请其坐。叩其姓名,或称武松,或称李逵,张三,黄四,不一而足。更间其善拳耶?善刀枪耶?善滕牌耶?听其所好,取给于附近更楼。于是或张空拳,或执利器,各摆架子,开门户,进退动止,居然武技师也。演技已,烧符退神,一一命之醒,则皆复为常童,顷间所为全不记忆,但微倦耳。此等技术,中国随时随地有之。五乡有奇先生者,善此术,老矣尚常为群童所招邀。此老亦兴复不浅,予自幼至长常常见之,惟不轻以术授人,今尚无传者。予习催眠术后,乃知此完全为催眠,绝无神怪之可言。群童所以忽地武技者,则催眠变换人格(化身)之效也。其需用符咒者伪耳,非此不足以起人信仰,收人放心耳。闻催眠之道者,人人皆可以行之也。
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