在古兰经中有一个故事，似乎是穆罕默德出于误解不同的新约叙述而编纂的；又或者是由伊斯兰时代之前的基督徒所编纂的，但他们所记载的故事已经失传了。故事的开头是这样的︰

「当时，众门徒说：『麦尔彦之子尔撒啊，你的主能从天

上降筵席给我们吗？』他说：『你们当敬畏真主，如果你们是信士的话。』」（古兰经5︰115）

据说耶稣（尔撒）祈求神（真主）降下这样的一桌筵席，神（真主）就立时从天上供应了一张摆满各种食物的筵席桌子，同时也警告坐在筵席桌子周围的那些人，祂不会再宽容任何的不信（古兰经5︰116至118）（中文译本5︰113至115）。在这段经文中，最有趣的一个特征就是代表筵席桌子的单词ma'idah-这个词是来自一个相似的埃塞俄比亚单词、被阿比西尼亚的基督徒用来表示为「主的桌子」，就是基督教会守的圣餐。除了这一章的115和117节用了这个单词外，它没有在古兰经的其它章节中出现过。这个奇怪的故事是怎样产生的呢？有一位作家说︰「毫无疑问，它是来自最后的晚餐，也就是耶稣临死前的那个晚上与祂的门徒一起共进的那顿晚餐（Tisdall，伊斯兰的原始资料，60页）。有些人则提出其它可能的来源。一个人说︰「它可能是把圣餐和耶稣使五千人吃饱的故事混淆了，要不就是把这两者混合了。」（斯坦顿，古兰经的教导，44页）；另一位则推断说︰「在第五章112至115中，有好几次已经证明了它把福音书中让众人吃饱的故事与主最后晚餐的故事混淆了」（Jeffery，古兰经的外来词汇，178页）。然而古兰经这段经文还抄袭了新约中另一个的故事-彼得的异象︰

但是，无疑从天上降下筵席的这故事就是从使徒行传10︰9至16的经文而来。（Tisdall，古兰经的原始资料，178页）

我们可以说这些经文或多或少都对这个故事的构成有一定的影响，但我们认为它也许只是曲解了最后晚餐的故事；而古兰经所指的筵席从天上降下并非源自使徒行传中彼得异象的故事，反而，以色列人在出埃及期间所用的这些话语与古兰经5︰115中耶稣（尔撒）众门徒所说的话非常的相似：

「并且妄论神、说、神在旷野岂能摆设筵席吗？」（诗篇78︰19）